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Gli Stati Genderali hanno aperto lo spazio per un confronto essenziale. Nella ๐—ด๐—ถ๐—ผ๐—ฟ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ฎ ๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ป๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—น๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป ๐—ฑ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€ condividiamo le riflessioni del ๐˜๐—ฎ๐˜ƒ๐—ผ๐—น๐—ผ ๐—ป๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ฒ ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€:

Come mai la decisione di un tavolo โ€œneurodivergenze e disabilitร โ€ insieme? Perchรฉ รจ ora di prendere consapevolezza del fatto che le oppressioni subite quotidianamente e in ogni contesto da persone con disabilitร  e neurodivergenze abbiano ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐˜๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ฎ ๐—บ๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐—ถ๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฎ, in questo sistema che ci marginalizza, invisibilizza, esclude e discrimina. Eppure nel contesto italiano non abbiamo ancora unito le forze. Si ritiene dunque necessario lavorare in maniera congiunta e intersezionale a progettualitร , pratiche e prassi condivise che partano dai bisogni reali e quotidiani, in ottica di costruzione di comunitร  – ancor prima che di associazionismo.

La condivisione delle esperienze individuali permette di non considerarci isolatษ™ e ๐—ณ๐—ฎ๐—ฟ ๐—ฒ๐—บ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ผ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ถ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฒฬ€ ๐—ป๐—ฒ๐—ฐ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐—ผ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ป๐—ถ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ถ๐—ป ๐—บ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ ๐—ป๐˜‚๐—ผ๐˜ƒ๐—ถ, ๐—ป๐—ผ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ถ. Riconoscendo il valore delle associazioni e dei collettivi giร  esistenti, ci siamo chiestษ™ come dare il nostro contributo, come dar vita ad un dialogo costruttivo per capire cosa manca e serve allโ€™associazionismo odierno. Vogliamo fare rete e collaborare per portare avanti istanze condivise, tracciando sentieri percorribili come comunitร , ritagliandoci uno spazio di qualitร  allโ€™interno di movimenti di rivendicazione queer e crip e nelle istituzioni.

Sottolineiamo lโ€™importanza di aprire un dialogo con gli altri tavoli degli Stati Genderali: perchรฉ ๐—น๐—ฎ ๐—น๐—ผ๐˜๐˜๐—ฎ ๐—ป๐—ผ๐—ป ๐—ฝ๐˜‚๐—ผฬ€ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ฒ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—น๐—ฒ, ๐—ฝ๐˜‚๐—ฟ ๐˜๐—ฒ๐—ป๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ ๐—ถ๐—น ๐˜ƒ๐—ฎ๐—น๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—นโ€™๐˜‚๐—ป๐—ถ๐—ฐ๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ฒ ๐—ถ๐—ป๐—ฑ๐—ถ๐˜ƒ๐—ถ๐—ฑ๐˜‚๐—ฎ๐—น๐—ถ. Ci siamo chiestษ™ come ripensare lโ€™alleanza tra movimenti lgbtqia+, crip e neurodivergenti, partendo dal problematizzare il concetto di norma.

โ€ข fare community building per un futuro associazionismo efficace

โ€ข condividere testimonianze personali

โ€ข problematizzare i protocolli pschiatrici e medici diagnostici

โ€ข problematizzare le leggi 68/99, 104/92 e 170/2010

โ€ข discutere dellโ€™accesso al mondo del lavoro e del tema della vita indipendente

โ€ข rendere safe e accessibili gli spazi di attivismo

Siccome, come sosteneva Focault โ€œil pensiero stesso pensa attraverso il linguaggioโ€, le persone queer con disabilitร  o neurodivergenti hanno deciso di autodeterminarsi ๐—ฟ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ถ ๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—บ๐—ถ๐—ป๐—ถ โ€œ๐—ป๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ผ๐—พ๐˜‚๐—ฒ๐—ฒ๐—ฟโ€ (๐—ป๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ๐—ฒ๐—ฟ) ๐—ฒ โ€œ๐—พ๐˜‚๐—ฒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฐ๐—ฟ๐—ถ๐—ฝโ€ (๐—ฐ๐—ฟ๐—ถ๐—ฝ ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ๐—ฒ๐—ฟ) ๐˜€๐˜‚๐—น๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ฐ๐—ถ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฎ ๐—ฟ๐—ถ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ถ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ด๐—น๐—ถ ๐˜€๐—น๐˜‚๐—ฟ (insulti denigratori) per spogliarli dellโ€™accezione negativa, stigmatizzante e disumanizzante che il sistema abilista gli aveva affibbiato.

Durante la condivisione di testimonianze sono emerse similaritร  tra differenti percorsi diagnostici e di presa in carico. Ci siamo quindi chiestษ™ ๐—พ๐˜‚๐—ฎ๐—น๐—ฒ ๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ผ ๐—ฎ๐˜ƒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฏ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ ๐—น๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฝ๐˜€๐—ถ๐—ฐ๐—ต๐—ถ๐—ฎ๐˜๐—ฟ๐—ถ๐˜‡๐˜‡๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ด๐—น๐—ถ ๐—ถ๐˜๐—ฒ๐—ฟ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—ด๐—ป๐—ผ๐˜€๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ถ ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฝ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐˜‡๐˜‡๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ฒ๐˜€๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฟ๐—ถ๐—ฝ ๐—ฒ ๐—ป๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ. Ciรฒ non significa sminuire le difficoltร  vissute o appianare le peculiaritร , bensรฌ rivendicare il diritto allโ€™autodeterminazione. I protocolli diagnostici sono infatti tarati su una parte della popolazione che non รจ assolutamente rappresentativa della reale complessitร  umana. E addirittura, in alcuni casi, lโ€™ignoranza e i pregiudizi sono cosรฌ forti che elementi non correlati – come ad esempio lโ€™identitร  di genere, lโ€™orientamento sessuale o lo stile relazionale – vengono considerati come fattori di rischio tali da determinare non solo discriminazioni, ma anche il rifiuto a rilasciare diagnosi e prescrizioni di farmaci.

A proposito di farmaci, riteniamo importante che il SSN riveda le linee guida circa quelli legali – spesso piรน dannosi di quelli resi illegali – e i limiti alle posologie che troppe volte non rispondono efficacemente nรฉ sufficientemente alle esigenze reali delle persone.

I protocolli medici, gli iter diagnostici previsti dal SSN, gli strumenti di formazione e i programmi di studio universitari sono arretrati e non aggiornati in base alle ricerche e gli studi internazionali recenti.

Altrettanto da svecchiare e rivedere sono le leggi 68/99, 104/92 e 170/2010 nonchรฉ il modo in cui il Sistema Scolastico Italiano si relaziona alle persone con bisogni educativi speciali. Non possiamo accettare che lo Stato non sia in grado di farsi carico adeguatamente del benessere bio-psico-fisico delle persone: per questo dobbiamo pretendere che nelle narrazioni, negli studi, nei protocolli e nelle istituzioni la nostra voce sia ascoltata.

Lโ€™indisponibilitร  di alcuni farmaci per lunghi periodi, i costi elevati e lโ€™assenza di strutture e figure specializzate in determinati territori lede il diritto alla salute di molte persone che, se impossibilitate ad esempio fisicamente o economicamente a spostarsi, sono costrette a rinunciare al diritto alla salute.

I lunghi tempi dโ€™attesa e la prassi di fissare appuntamenti medici con pochissimo preavviso sono solo alcuni esempi concreti di come ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—ฒ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฑ๐—ฒ-๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ถ๐˜‡๐˜‡๐—ถ ๐—น๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฟ๐—ถ๐—ฑ๐˜‚๐—ฐ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ผ๐—น๐—ฒ ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€, ๐—ถ๐—ด๐—ป๐—ผ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ณ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ผ ๐˜๐˜‚๐˜๐˜๐—ถ ๐—ด๐—น๐—ถ ๐—ฎ๐—น๐˜๐—ฟ๐—ถ ๐—ฎ๐˜€๐—ฝ๐—ฒ๐˜๐˜๐—ถ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฎ ๐˜ƒ๐—ถ๐˜๐—ฎ ๐—พ๐˜‚๐—ผ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ.

Per i problemi sopracitati abbiamo pensato di creare uno spazio online in cui:

– mappare servizi, strutture, centri accessibili e gestiti da specialistษ™ realmente formati e in grado di accoglierci

– co-costruire una bibliografia di risorse transdisciplinari e una piccola biblioteca virtuale che si configurino come strumenti di autoformazione e presa di consapevolezza

Fortษ™ della necessitร  di pensare alle persone con disabilitร  e neurodivergenze anche oltre unโ€™ottica medicalizzante, rivendichiamo lโ€™esercizio della ๐—ฐ๐—ถ๐˜๐˜๐—ฎ๐—ฑ๐—ถ๐—ป๐—ฎ๐—ป๐˜‡๐—ฎ ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ฎ. Questo fondamentale diritto ci viene spesso precluso anche in quei contesti queer di lotta e manifestazione organizzati senza tener conto delle esigenze di tuttษ™. Per questo si potrebbero stilare delle linee guida affinchรฉ cortei ed eventi siano resi accessibili e sicuri per chiunque, pretendendo allo stesso tempo che ci sia rappresentanza allโ€™interno dei gruppi di organizzazione.

Data la complessitร  delle istanze si rende necessario trovare spazi online accessibili a tutti dove poter cooperare per lavorare insieme sulle seguenti macroaree:

โœ“ spazi di autocoscienza e scambio di esperienze

โœ“ gruppi di intervento e azione sul SSN e burocrazie correlate

โœ“ creazione di una bibliografia e di una biblioteca virtuale fruibile a chiunque

โœ“ approfondimento teorico e gruppi di studio

โœ“ cura comunitaria dal basso

โœ“ deistituzionalizzazione, assistenza personale

โœ“ vita indipendente: quale differenza tra autonomia e indipendenza?

โœ“ contatti con altre realtร  di attivismo

โœ“ mappatura di servizi, specialisti e strutture sicure sul territorio nazionale

โœ“ rendere spazi sociali, di aggregazione e manifestazione inclusivi e accessibili

๐—–๐—ถ ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—บ๐—ผ ๐—ฎ ๐—ง๐—ผ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ผ ๐—ฎ๐—น๐—นโ€™๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—น๐—ฒ๐—ฎ ๐—ป๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—น๐—ฒ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ฆ๐˜๐—ฎ๐˜๐—ถ ๐—š๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ๐—น๐—ถ ๐—ถ๐—น ๐Ÿฎ๐Ÿญ ๐—ฒ ๐Ÿฎ๐Ÿฎ ๐—š๐—ฒ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐—ผ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฏ!

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